ধর্ম ও গবেষনা

অনন্ত পরকালীন জীবনে মুক্তি ও সাফল্যের রাজপথ

অনন্ত পরকালীন জীবনে মুক্তি ও সাফল্যের রাজপথ
এই রাজপথের নাম ''ঈমান ও আমলে সালেহ''। এই রাজপথের অপর নাম 'সিরাত আল মুস্তাকিম' (সরল সোজা পথ)। সিরাত বা পথ হলো 'ঈমান'। আল মুস্তাকিম (সরল সোজা) মানে- 'আমলে সালেহ'। কুরআন মজিদে 'ঈমান ও আমলে সালেহ'কে মুক্তি ও সাফল্যের উপায় ঘোষণা করা হয়েছে। মহান আল্লাহ বলেনঃ- ০১) ''যারা ঈমান আনবে ও আমলে সালেহ করবে, তাদের সুসবাদ দাও যেঃ তাদের জন্য রয়েছে উদ্যান আর বাগবাগিচা, সেগুলোর নিচ দিয়ে বহমান থাকবে নদ-নদী ঝর্ণাধারা। আর তাদের জন্যে সেখানে থাকবে অনাবিল পবিত্র জুড়ি। ( সূরা আল বাকারা, আয়াত-২৫) ০২) যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে, তাদের প্রভু তাদের ঈমানের ভিত্তিতে তাদের পরিচালিত করেন জান্নাতুন নায়ীম-এর দিকে, যেগুলোর নিচে দিয়ে থাকবে বহমান নদ-নদী ঝর্ণাধারা। (সূরা ইউনুস, আয়াত-১০) ০৩) যারা ঈমান আনবে এবং আমলে সালেহ করবে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন ক্ষমার এবং মহ পুরস্কারের। (সূরা আল মায়িদা, আয়াত-৯) ০৪) যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে, তাদের আপ্যায়ন করার জন্য রয়েছে জান্নাতুল ফেরদাউস। সেখানে থাকবে তারা চিরদিন। সেখান থেকে তারা স্থানান্তর হতে চাইবে না কখনও। (সূরা কাহফ, আয়াত-১০৭, ১০৮) ০৫) তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে, আল্লাহ তাদের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন, তিনি অবশ্যি তাদের পৃথিবীতে খিলাফত (রাষ্ট্র ক্ষমতা) দান করবেন, যেমনিভাবে খিলাফত দান করেছিলেন তাদের পূর্ববর্তী লোকদের; তিনি প্রতিষ্ঠিত করে দিবেন তাদের মনোনীত পছন্দের দ্বীনকে, তাদের ভয়-ভীতি ও আতঙ্কের পরিবেশকে বদল করে তাদের প্রদান করবেন নিরাপত্তার পরিবেশ। (সূরা আন নূর, আয়াত-৫৫) ০৬) যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে, আমি অবশ্যি মিটিয়ে (মুছে) দেবো তাদের সমস্থ মন্দকর্ম এবং তাদের প্রতিফল দেবো তাদের উত্তম কর্মের ভিত্তিতে। (সূরা আনকাবুত, আয়াত-৭) ০৭) যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে, তারাই সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ। ( ৯৮: ৭) ০৮) আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে। তার পর তাকে নামিয়ে দেই নিচুদের চেয়ে নিচে; তবে তাদেরকে নয় যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ করে। তাদের জন্যেতো রয়েছে অফুরন্ত পুরস্কার। (সূরা আত ত্বীন, আয়াত-৪-৬) ০৯) নিশ্চয়ই মানুষ নিশ্চিত ক্ষতির মধ্যে রয়েছে, তবে তারা নয়, যারা ঈমান আনে, আমলে সালেহ করে আর যারা পরস্পরকে সত্য ও ন্যায়ের উপদেশ দেয় এবং (এর উপর) দৃঢ়তা অববলন্বের জন্যে অসিয়ত করে। (১০৩: ২-৩)

আপনার মতামত দিন:

(মন্তব্য পাঠকের একান্ত ব্যক্তিগত। এর জন্য কর্তৃপক্ষ দায়ী নন।)
লেখকের অন্যান্য ব্লগ সবগুলো দেখুন